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浅析陕西民俗词语

基础部 亢连连

  随着“一带一路”战略提出和中国影响日益扩大,我国民俗文化词的翻译研究成为近几年来的研究热点。陕西作为丝绸之路的起点,三秦文化在中国文化中起着举足轻重的传承作用,其民俗文化传播的重要性不言而喻。因此对陕西民俗文化词的研究也就显得格外重要。经过笔者分析研究,陕西民俗文化词具有以下特点:

  1、古老性

  陕西文化始于周朝,先后有十三朝古都建立于此。代表中国文化巅峰时期的唐朝就建都于陕西西安。陕西方言在很多朝代是当时的官方语言。因此陕西语言中的很多民俗文化词充分代表了当时的中国文化、风俗人情,和其在历史长河中的变迁。例如“乡党”这个词就代表了古代的分户制度。《汉书》中有记载,“五家为邻,五邻为里,四里为族,五族为党,五党为州,五州为乡”。乡党一词就是由我国古代分户制度演变而来。因此对陕西民俗词的翻译研究,对传播我国文化和历史具有非比寻常的意义。

  2、地域性

  以黄土高原和秦岭为界,陕西主要划分为三个区域:陕北,陕南和关中地区。班固在《汉书·地理志》中说道:“凡民函五常之性,而其刚柔缓急,音声不同,系水土之风气。”点明了民俗文化与地域的紧密关系。陕西的这三个地区民俗因为地域的限制,各不相同。陕北地处黄土高原带,高原文化为其显著特点。因地处高原且尘土大,窑洞,吼出来的陕北民歌和头扎白毛巾都是陕北的地方文化特色。关中地区从渭北高原、平原延至秦岭以北,代表着陕西地区的主流文化。由于土层厚,土质较松,小麦淀粉量大,用其制作的面食筋道好吃。再加上旧时劳动人民体力消耗大,以填饱肚子为主。因此关中当地的主食都是以面食为主,且面又宽又长。八大怪中就有一句“面条像裤带,锅盔似锅盖”。有“西北小江南”之称的陕南位于秦岭以南,山清水秀,造就出来的民俗相对细腻一些。比较常见的有花鼓戏、耍社火和赛龙舟等。

  3、口语化

  我们平时说的陕西方言是以关中口音为主。而这些风俗和方言的主要传播者大都是坊间的老百姓和劳动人民。因此陕西民俗词的显著特点就是口语生活化。即便是陕南地区,生活习惯和文化习俗上更偏向于南方,但因距离不远,出生于陕南地区的著名作家贾平凹就用陕南山水所养育出来的细腻才思写出了大量具有陕西风情的文学作品。作品中描述陕西民俗的词语也是非常口语化,充满陕西风土人情。

  陕西民俗文化的这些特点一方面证明了它的研究价值,另一方面则为将其翻译为英文增加了难度。直译往往使得国外译者难以理解,而意译往往会使民俗风味在传递过程中丢失。贾平凹就曾经在自己作品《高兴》的英译本发布会上感慨:“因为陕西人讲的很多方言都是原来的古代话慢慢流散在民间,以特殊方式保留下来的。所以我特别佩服一些翻译家,翻译的过程也是重新创作了一次。我要对翻译家表示我自己的敬重,向他们致敬。”因此对于陕西民俗文化词的翻译是我们英语学习者的一项巨大挑战,值得我们进行更深一步的研究。

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