晚唐诗人李商隐志在济世报国，孜孜在心耿耿于怀。一生登原、上楼、望宫，最洒一腔忧国情 ——题记
最是原上销魂处
——李商隐的情感世界一瞥
“黯然销魂者，唯别而已矣”！南北朝诗人江淹《别赋》中振聋发馈的开篇首句，一语道尽了人世间愁恨幽怨的真谛。如同一首好诗必有“诗眼”一样，这“别”字，纵有万般风情，正是人生万千情感思绪的“情眼”。放眼古往今来的骚客文士、至朋亲友、伉俪知己乃至情种浪人，尽皆如此，莫不如此。在这摩肩接踵的人流中，晚唐诗人李商隐，不仅是别情莺绕一生的情感中人，又是善于将这种情思咏成妙诗的高人圣手。
一个“别”字，涵盖了人的林林总总的显情幽思。这在李商隐身上，体现得面面俱到而又酣畅淋漓。你看：“人世死前唯有别，春风争拟惜长条”（《离亭赋得折杨柳》）、“如何潮上望，只是见鸳鸯”（《风雨》），奉献满满的是对人间至爱离情别思之珍爱与渴望；“昼号夜哭兼幽显，早晚星关雪涕收”（《重有感》）、“人生岂得长无谓，怀古思乡共白头”（《无题》），则又是情痴意专的别国远朝、耿耿于心之家国情怀；至于“心断新丰酒，销愁斗几千”（《风雨》）、“欲问孤鸿向何处？不知身世自悠悠”（《夕阳楼》），则更是道尽了至朋亲友间沦落天涯之无奈与悲伤。如此等等，不一而足。这里，仅就诗人晚年缠绵于乐游原上离愁别恨的深情吟咏，一管偷窥，以玩味和体悟他的情感世界吧。
李商隐一生登临乐游原不计其数，牵涉歌吟乐游原的诗作同样不胜枚举。这里，暂且以世人耳熟能翔的三首同名“乐游原”诗作，浅作赏析索隐，以探析诗人丰富的情感世界于万一。
这乐游原，本是座落于京城东南的一处高地，登临其上，几乎可以瞰视长安全貌。早在秦时，这里就已成为士女节日的游赏胜地，称之为宜春苑。西汉中后期，汉宣帝携第一夫人许皇后常来此游赏，深受其赞誉乐此不疲，皇后逝后便厚葬于此，立乐游庙，遂改名乐游苑。到唐代，因其与皇家园林的曲江池相邻又常令人仰望，世人普遍称之为原上，顺称乐游原。同是两处观光胜地，曲江池多是才子佳人、宠儿幸臣的首选地，而乐游原因其偏远空旷，视野辽阔，则尤为落魄士人、失志官员所青睐。
唐武宗会昌五年（公元845）初春，因母丧居家丁忧，后来又闲居于永乐，“我独丘园坐四春”（《春日寄怀》）的李商隐，拖着疲惫无聊的身躯，依旧回秘书省正字的职位上值更。虽然重回秘书省，但这正字的职守，较他六七年前的校书郎更令人鄙夷和不屑，他自己更是满肚子的郁闷和无奈。想自己早年苦读经书，深怀抱国之志，尤其是幸遇恩师令狐楚后，虔诚求教，补齐了骈体文的短板，小小年纪便成为名扬天下的诗文翘楚。“自蒙半夜传衣后，不羡王祥得佩刀”（《谢书》），他由衷地感激令狐楚的恩遇之情，字里行间亦难抑跃跃欲试的踌躇满志。殊知恩师逝后，他又深受泾原节度使王茂元的赏识并与其女成婚，由此便不由自主地身陷“牛李党争”的恶漩。一边是恩师，一边是岳家，虽然自己恪守中立，政治上不选边不偏袒，但仍摆脱不了党争两边对他的猜忌、仇视和排挤。自己好不容易通过释褐试赢得了校书郎职位，没多久却被莫名地由“朝官”外派为“俗吏”弘农尉了。由弘农尉辞职移居长安后，他又去科考时的恩师、时任华州刺史周墀的幕府厮混，渺无出路遂以书判拔萃复入秘书省为正字。历经多年打拚，终而又恶作剧似地回到了原点。虽然同属秘书省，但正字较校书郎，不仅官阶低了许多，冗繁俗务更令他情何以堪！
如今重回秘书省的李商隐，侧目望去，历经四载，当年一起的阁僚，高升的高升，外调的外调，除过满眼陌生的新人，他再也找不到几个老友熟人了。人缘生疏，工作无聊，前程渺茫，此时的李商隐胸中积满了郁闷，脸上写满了哀愁，他欲仰天长叹，又想振臂高呼，但作为老阁僚，他必须顾及自己的身份。悲苦难抑的李商隐，无奈间满怀忧伤，独自一人默默登上了乐游原，在这里任凭思绪驰骋，一泄愁思：
春梦乱不记，春原登已重。 青门弄烟柳，紫阁舞云松。
拂砚轻冰散，开尊绿酎浓。 无悰托诗遣，吟罢更无悰。
你看，春日的原上，烟柳云松，紫燕飞舞，春光何其明媚！但这美好的景色，眼前却与自己无缘。作为诗人，面对美景，本想执砚泼墨以泄胸中情思，但奈何满腹悲苦，竟无心为诗；既便强意吟咏，一曲歌罢，自然更不会有什么好心情！茫然无主，揪心苦痛，不禁令人怆然泣下。
唐宣宗大中十年（公元856）深秋，历经五年东川幕府生涯回到长安的李商隐，见到亲戚家寄养的一双儿女，好不欢喜。在尽享天伦之乐的夜晚，孩子入睡后，他不禁想起了五年前相濡以沫、甘苦与共的逝去的妻子。多少年来，自己奔波于幕府间谋生，是妻子用她那嫩稚的双肩勤劳的双手，支撑着操持着一家人的生计，激励着自己心中日趋破灭的梦想！如今妻子逝去了，自己的精神支柱坍塌了，一家人的生活何以为继？李商隐夜不能寐，他忧思难忘妻子的恩情，更焦心思虑而后的艰难处境。尽管这几年在东川梓州幕府供职，幕主柳仲郢对自己关照有加，是他数十年间几经幕府度过的最美好的时光，而今柳氏入朝迁任兵部侍郎，自己不知又面临着怎样的命运安排？思及于此，回家的欢乐转瞬即逝，李商隐又陷入默默的惆怅与愁思之中。
一日午后，百无聊赖的李商隐独自登上乐游原，希望能于重拾昔日的记忆中获得些许慰籍。夕阳时分，但见天边绚丽多姿，落日的余辉透过斑驳的云层，交相辉映，编织出色彩斑斓的绝妙锦章。目睹如此盛况，久久沉浸于忧患之中的李商隐恍如梦醒，一时兴起，止不住清嗓亮声，舒一口长气缓缓而吟：
向晚意不适 ， 驱车登古原。
夕阳无限好 ， 只是近黄昏。
随着“近黄昏”诗从口出，那种绝妙的快感卒然而逝。眼前这夕阳将落而未落，这美景将逝而未逝的境况，使他情不自抑地想到了自身。想自己一生志存高远，“欲回天地”，踉跄蹒跚的仕途又屡屡荆棘满布，好不容易遇见了师友知己柳仲郢，美好时光又转瞬即逝，如此迟暮之感、沉沦之痛，触绪纷来，何其悲凉！
毕竟李商隐诗文底蕴深厚，信口拈来的这首五绝韵律独到：首句五字都是仄声，吟读起来如同衔枚疾走，自有一种迫促凝重的感觉。下句五字四平一仄，语调明显地转趋舒缓。一张一弛，使人们从中触摸到情感变化，读出了难言的抑郁苍凉。意蕴深厚，气象万千，这首意欲苦情告别美好人生的小章，遂成为后世广为流传的绝唱。
逾越一年的秋末，随着柳仲郢升任刑部尚书、辞却兵部侍郎所兼任的盐铁使，受其恩泽惠守盐铁推官的李商隐又一次失业了。伴随着年老体弱多病，他预感自己时日不多，这次失业怕是再没有机会了。一连数日，禁不住在悲怆中哀叹，在无奈中忧思。一天，李商隐又神使鬼差地来到了乐游原。这次他登高迎风，触景伤情，忆及逝去的岁月年华，抚今追昔，百感交集，在几近绝望中颤抖着慢吟而出：
万树鸣蝉隔断虹， 乐游原上有西风。
羲和自趁虞泉宿， 不放斜阳更向东。
是的，秋蝉因其命之将尽而悲鸣，绚丽而渺沔的彩虹也会转瞬即逝。这情境，不正是西风中怅然无望的自身的写照吗？李商隐落寞至极，凄苦至极，回首平生，自己早年丧父，中年丧妻，命运何其苦也！饱读经书矢志报国，却苦苦难得如愿，一生被厄运撞击得头破血流，真乃天绝吾也！而今年华已逝，双鬓染霜，胡须如雪，病恹的身躯拖着一双亟待教养的儿女，出路又在何方！此时，李商隐怅望南天，老眼欲哭而无泪，禁不住大放悲声。岁月啊，你怎能如此绝情！苍天啊，你何不拽住天日，不许它沉落西下，转让它向东升起还我希望还我生灵……
在贫困与病痛的交织中，熬过了一生所历的最寒冷最漫长的冬季。唐宣宗大中十二年（公元858）三月，喃喃沉浸于“一弦一柱思华年”的惆怅与无奈，孜孜难忘于“欲回天地”的忧愤与不甘，年仅46岁的诗人李商隐，终于丝尽泪干，病逝于荥阳旧居。
“虚负凌云万丈才”，一生离别苦情在。世之弃子李商隐逝去了，而他留给青史和后人的，则是他那竭力奉献于世的无价瑰宝，是他那纯洁真诚的品格，深情绵邈的诗篇，以及深蕴这其中的令人深深缅怀的人间至情和美好情愫。
迢递楼上逞远思
——李商隐济世忧思情怀撷英
深怀济世报国之志的晚唐诗人李商隐，一生怀才不遇，命运多舛。几经波折艰难踏上仕途之路，却始终荆棘满布，举步维艰；热情面世奉上一片赤诚之心，却处处碰壁，遭遇不尽的猜忌、排挤与非难。这究竟为什么？出路又在何方？李商隐满头雾水，胸间充斥着惶惑、迷惘、沉郁乃至怨愤。这种无解之思，这种难言之苦，他率性而为，在随时随地与师友知己的倾心交谈、诗文唱和中，在独自触景生情、直抒胸臆的咏怀漫吟中，都一股脑儿地毫无保留地予以诉说和渲泄。这其中，尤为珍贵而又令人感触至深的，是他每每攀上古楼，登高望远，环顾眼前，怀古追思，从心底真情吟咏的那一幕幕济世报国、矢志不渝的至情至境，那一篇篇神志荡漾、泣人泪下的壮丽诗章。
人生之途的首次重大挫折，对于入世不深的年轻人而言，不是迎难而上的砥砺石，就是一蹶不振的当头棒。李商隐当年，正是在这种境遇中苦恼着煎熬着。
他早年在处士叔恩威并施的督教家学中，蓄就了古体诗文的深厚功力，16岁时便扬名乡里，“能著《才论》《圣论》，以古文出诸公间”。后来幸遇恩师令狐楚，苦心拜学骈体文写作，补齐了他学识文才上的短板。对此，他曾毫不掩饰地自炫：“自蒙半夜传衣后，不羡王祥得佩刀”（《谢书》），自信满满、自命不凡之情溢于言表。殊知真正迈向社会，却将他的美好憧憬击了个粉碎。文宗大和七年（公元833）之后的五年间，他多次应举科考竟屡试不第。大和九年应试落选后，李商隐神情沮丧地回到荥阳老家。一日，他百无聊赖地登上城头的夕阳楼，举目望去，一片苍茫，隐约间却见一只秋雁，漫无目的地在天边徘徊游荡。此情此景，一下子激起了他的思绪，几年前在荥阳亲身亲历、沉淀心底的悲苦情思，顿时涌上心头。只见他遥望着孤飞的大雁，屏声静气，缓缓而吟（《夕阳楼》）：
花明柳暗绕天愁， 上尽重城更上楼。
欲问孤雁向何处？ 不知身世自悠悠。
这种沉甸甸的思绪一旦触起，李商隐便情不自禁。大和七年六月，时任太原尹、河东节度使的令狐楚，在入朝诏任吏部尚书的前夕，将得意门生的自己托付给他的好友、当年三月履职郑州刺史的萧澣。虽然年长自己许多，却在一见如故、倾心交谈中，萧澣不仅对他的文才深为赏识，还高度称道他的人品德行，从而结为知己，在家庭生活、社会交往诸方面对他予以热情关照。后来萧澣入朝诏任刑部侍郎，直到李训、郑注拜相后专权，遂于九年六月被贬为遂州司马。而今时在深秋，故地重游，却故人难觅。想到自己的科考不第，联想师友萧澣的官场落魄，李商隐心中五味杂陈。他感到异乎寻常的压抑和孤独，身心俱疲，遭受着灵与肉的痛苦煎熬。为着官场的残酷无情，更为着自己济世报国的追求迷茫无着，李商隐陷入不尽的沉思与怅望中。
诗作触景生情，感慨万千，情景交融，情致深婉，令人有一种迥然别样的感受。你看，开篇言愁，不说“柳暗花明”而强调“花明柳暗”，由“明”而“暗”，不仅是色彩的黯化，更是心情愁绪的转折递进。其后的“上尽”而又“更上”，自使人有一种身体的疲累，更有一种心情的不甘与无奈。末尾的“欲问”与“不知”，更是神来之笔，将对萧澣不幸遭际的感伤同情和对自身命运的关切追寻，这种心底流出的深切之感愤世之情，刻划得维妙维肖、入木三分。
李商隐这首情深意挚的感人之作，在开成二年（公元837）他进士登第后，被文人雅士特意碑刻于夕阳楼前。此后，楼以诗而愈以闻名遐迩，诗以楼而更趋传诵百世，游人观楼吟诗，成为当时乃至后世一道令人响往的靓丽风景。
“牛李党争”是晚唐王朝肌体上难以治愈的一个痼疾，不仅阻滞祸害着王朝政治和社会生活，也对朝野官员和文人雅士造成了不尽的伤害和影响。纯真无邪、踏上仕途不久的李商隐，便被莫名地捲进了这个政治恶漩，受尽了难言的无休无止的伤害。
如上所述，李商隐甫一迈入社会，就幸遇恩师令狐楚，在其义父般的关爱栽培下实现了人生的蝶变。开成二年（公元837）春，正是在令狐楚及其次子令狐绹的提携影响下，他荣登进士金榜。岂料年末令狐楚病逝后，有感于他的诗名才气，泾原节度使王茂元，邀他入幕辟为掌书记。为着家人的生计和自身的仕途，李商隐不假思索便欣然前往。在泾原幕府，王茂元极为赏识他的才干，还执意将自己的小女许配于他。
春风得意的李商隐哪里晓得官场的阴暗险恶！他不知道恩师令狐楚深耕久久，是朝中牛党的中坚，而准岳父王茂元又是李德裕的故交，系李党要员。在牛李两党水火不容的情势下，他只是天真地认为自己恪守中立，在政治上不选边不站队，两边都不得罪，好混个两面风光。岂不知两党恶斗，哪能容得下他的自由身！得知李商隐奔李党入幕为婿后，令狐绹首先发难，斥责并散布他“背恩无行”，随之在牛党里形成了一股对他的讹传、围剿之风。按唐代吏制，进士登第仅是取得入仕资格，入朝拜官还须通过吏部的多种考试。开成三年春上，李商隐自信满满地走进了博学宏辞科考场，他的答卷得到了主考官周墀、李回的认可赞赏；但在初录后报送主管部门复核时，谁知传来了一位中书省长者“此人不堪”的指令，犹如一枝冷箭，将李商隐顿时斩落马下。
李商隐正是怀着莫名的惶惑与恐惧，冒着无端的猜忌与诋毁，心事重重地踏上了奔赴泾原的路上。他抱负长远，心胸广阔，前几届科考落榜都没太放在心上，只是如同眼里容不得沙粒一样，他孤傲的心性，却丝毫不能容忍对自己的恶性中伤。但自己位卑言轻，内心所思没有人理解，辩解释微更没有人听取。若是长此以往枉戴恶名，仕途的发展势必蒙上层层阴影，每每思及于此，他心中就不寒而栗。
毕竟李商隐饱读经史，兼具儒老道释各家的气度胸襟。思来想去，他终于沉下心来，坚定信念，稳住阵角，拨云撩雾，步履坚定地执意前行，去追寻和营造属于自己的美好时光。泾原节度使的治所在陇上的泾州，其西北方向有座安定城楼，在春风吹拂、杨柳婆娑的季节，正是人们游览赏春的好去处。李商隐一日登上古城楼，纵目远眺，映入眼帘的却尽是国事朝政的混乱、腐败势力的横行及朋党相较的恶斗，尽是正直官员和有识之士遭受摧残、无法施展抱负的哀叹与悲伤。而不时掠过的略带寒意的阵风，眼前竟闪现出小人得势、口出馋言的狰狞面目。此时李商隐心目中，情不自禁地升腾起了自伤身世、哀国忧时的冲动与感慨。只见他眼望远方，沉思良久，声调忧伤而又节奏铿锵地诵出七律遣怀《安定城楼》：
迢递高城百尺楼， 绿杨枝外尽汀洲。
贾生年少虚垂涕， 王粲春来更远游。
永忆江湖归白发， 欲回天地入扁舟。
不知腐鼠成滋味， 猜意鹓雏竟未休。
全诗立意高远，含蓄犀利，触景生情，一泄无余。想自己十七岁步入仕途，十多年来，先后辗转于恩师令狐楚的兖州、太原幕府供职，嗣后又追从表叔崔戎的华州、忻州幕府谋生，奔波漂零，至今仍一无所成。如同满腹经论、怀才不遇的西汉才臣贾谊，上《治安策》为帝不纳而垂泪；又好比建安七子中的王粲，年轻时难展宏图、依附刘表而郁郁揪心。同为少华之年，自己吏部求职而落选，不得不远辟泾州、寄人篱下。其悲苦际遇，何其相似乃尔！自己何曾不想像越人范蠡那样弄扁舟、隐江湖，以诗文闲情弄世，但抱负在胸，那必须是济世报国、功成名就之后的奢望啊。更可恼的是，自己身陷苦境，朝野中就有那些别有用心的、不明就里的、随波逐流的人们，对自己恶意中伤，广布流言，极尽小人之心，让人久久难以平静，又格外的鄙夷不堪！此时的李商隐遥望远方，仿佛神灵附身，目光炯炯，神采焕发，俨然一副心无旁骛、舍我其谁的傲视模样。
诗作初读，令人沉郁感伤，但稍后细品，顿感荡气回肠！如此通过工丽典雅的典故和神韵深蕴的比兴，不仅唱尽了对自己仕途坎坷和现实处境的忧伤感慨，抒发出身处逆境而志怀高远的抱负追求，还以老到辛辣的笔触，深刻揭露出恶意猜忌者的丑陋与进馋小人的卑劣，尽情展现自己人格品行的孤傲与高洁。笔力遒劲，境界广阔，诗人在一泄胸怀忧愤中，为世人留下了不甘沉沦、励志抗争的不朽篇章。
在当时的政治情势下，一旦陷入党争，一般仕官的命运，就如同险风恶浪中的一叶小舟，身不由己，随波沉浮而不知漂流何方。
宣宗大中元年（公元847）初春，朝中牛党主政，时为给事中的李党要员、被贬为桂管观察使的郑亚，出于籍贯荥阳的同乡之谊，招幕秘书省正字李商隐为支使、掌书记。此时在秘书省正字职位上已履职五年，百无聊赖，出入无望，李商隐不假思索地随之南下。一路水陆兼程，到达治所桂林后，尽管这里“城窄山将压，江宽地共浮”（《桂林》），与京城长安的地域风貌迥然相异；但人身自由，“越鸟巢干后，归飞体更轻”（《晚晴》），精神上得到了一时的轻松与释放。到职后李商隐恪尽职守，忠心侍奉，按照幕主郑亚的意旨，下南郡、守昭州，一年多来风生水起，干到了有生以来官职的顶端权摄官（昭州的临时主政长官）。殊料天有不测之风云，次年二月受朝中党争波及，郑亚又遭猇夺贬为循州刺史，李商隐的好运也就随之戛然而止。
此时的李商隐百感交集，身若泛梗，一种难言的忧思伤感涌上心头。为遣愁思，他登上桂林西北的城头《北楼》，一时难掩心绪，怅然哀叹：
春物岂相干，人生只强欢。 花犹曾敛夕，酒竟不知寒。
异域东风湿，中华上象宽。 此楼堪北望，轻命倚危栏。
浪迹天涯的李商隐，此时真正感到了孑然一身、凄苦无助的落寞茫然。放眼望去，春物多芳菲却与自己无缘；这里四季常温，难以感受到百花之绚烂与神酒之驱寒；湿热之下尽显烦闷，再也难觅京城长安和中原大地的气象万千！依北遥望，实现报国志愿的希望在京华，魂魄相系的家室在长安。这里不仅蕴含着个人的思念和悲愁，更难掩对祖国命运的关切和担忧。而今身处万里之遥的南国，情思之切，心绪之苦，驱使他甚至不顾生命危险，依着危栏也要一味地尽情北眺。这种无处安身、思归情切的悲凉处境，足以令人泫然涕下。
离开桂林，李商隐调棹北归，心中却始终迷惘无序，忐忑不定。如此远赴万里竟又倏然而归，他迫于无奈但更多的是心犹不甘！寻思间，李商隐蓦然想到了李回。这李回本是那次博学宏辞科的主考官，因赏识他的才华，二人结下了深厚的师生情谊。大中初年同遭党争祸患，时任门下侍郎的李回被贬任西川节度使，不久又继贬为潭州刺史，治所长沙。念及昔日之情，伸出援手应是情理中事吧。想到这里，李商隐拿定主意，执意前往南湘一试。怀着满腹愁思与不安，李商隐乘舟涉过洞庭湖，在岳阳西城，意欲登上《岳阳楼》遣怀消愁：
欲为平生一散愁， 洞庭湖上岳阳楼。
可怜万里堪乘兴， 枉是蛟龙解复舟。
放眼远望，这洞庭湖面浩渺无垠，波涛汹涌，浩浩汤汤，好不令人魂魄激荡。想这风高浪急，浊浪滔天，若是蛟龙作怪搅得个翻江倒海，那该是何等景象！李商隐一时兴起，意欲举步登梯；但生性多愁善感的他，此时转念一想，我本苦愁加身，为的是消苦散愁，上得楼去，触景生情，岂不是愈苦愈愁。且不说自己无处安身，仕途堪忧，生计无着，哪有赏景的雅兴；仅就一年来朝廷和身边发生的诸多事件，一桩桩一件件，无不压迫得自己煎熬难耐，喘不过气来。
还是党争的祸害影响，搅得自己难得一天的安宁。随郑亚到得桂林，受到百般呵护，他自是感激不尽。为幕主侍奉效劳，当然是题中应有之义。郑亚抵达桂林后，其师友，昔日老相、后贬为潮州司马的李德裕，将自己主政时期的诗文册书编成《会昌一品集》，劳请郑亚为序。郑亚欣然应允，李商隐便自请代笔。他乐意为幕主效劳，更有心为久已仰慕的老相一表深情。序中自是不吝公正而又溢美之词：“惟公蕴开物致君之才，居元弼上公之后，建靖难平戎之业，垂经天纬地之文”。末尾更是不忘盛赞李德裕“成万古之良相，为一代之高士”！李商隐说的是心里话，郑亚赞同，李德裕欣然，但没想到时为翰林学士、一直觊觎着相位的令狐绹勃然大怒！郑亚被贬循州后，李商隐又亲自上书为其求情，竟被令狐绹斥之为“自求作死”。可以想见，此时李商隐是何等心境！更为严重的是，随同这次郑亚、李回等人被贬，李德裕竟然被贬得最惨——崖州司户参军——官位最远最低，怕是永无翻身之日！如此党争的风口浪尖，米粒儿小官李商隐情何以堪？何为之有？
且罢且罢！昔日王徽之雪夜访戴，兴尽而返；而今我李义山临湖了望尽兴了，再想登楼散尽忧愁，自是虚枉……
李商隐抵达长沙拜见李回，两人久违相见，自是不尽的惊喜。但这种兴头也是转瞬即逝。李回心里明白来者何为，商隐为人内敛亦不明言。两人寒暄过后，又是良久的沉默。在长沙被好吃好喝的招待了几天，李商隐主动告辞。他体谅李回，非不愿也，实不能矣。仅存的希望幻灭后，此时的李商隐倒显得一身的轻松。凡事想开了放下了，一切也就解脱了。返途中过洞庭湖时，这时他再不想虚枉一场，遂步履坚实地登上了《岳阳楼》：
汉水方城带百蛮， 四邻谁道乱周班。
如何一梦高唐雨， 自此无心入武关。
李商隐这次登楼临高，面对浩浩湖水，尽抛儿女情长家长里短的俗世之情，脑子里充斥着国运朝政的忧怀之思。此情此境，他由强楚亡于秦，联想到晚唐之国运堪忧。当年这楚国辽阔强势，巍巍方城山护卫，浩浩汉江水环绕，该是何等的气魄！依其倾国之力，敢于同整个中原抗衡，灭秦亦自不在话下。它强盛统一了南方，百蛮缄口，威震天下。但最终何以为秦所亡？当然有政治、经济、军事多方因素，但国君之无德无能、荒淫误国，实为首当其冲的要素。此时李商隐笔锋一转，由楚王的“一梦高唐雨”，锋芒所向，直指讽喻唐代君王沉湎声色而居安忘忧，导致时运式微国势颓败，将胸中的愤满之情一泄无余！
“自此无心入武关”，可谓蕴含深邃，一语多关。武关，名为秦时的隘口南关，实指追求强盛、变革图强的关口。此处指代，一关秦襄王迎妇于秦、淫乐误国；二关暗讽唐代君王缺乏远谋、苟且图安；三关直面自我警策。字面上看，君王的昏庸无为，朝政上宦官专权、藩镇割据、朋党相争的肆意为虐，李商隐自然无心奉朝入关。但若是深谙他的为人和诗文风格，探究起来，实非如此。孜孜以求济世报国，是李商隐始终不渝的初心和志向；走过岁月的坎坷，饱受风雨的摧残，历经心灵的洗练，他再也不是弱不禁风、遇摧即折的小树，而是生长成敢于傲雪凌霜、凋零不屈的寒柏。此处“入关”之“无心”，实乃屡遭挫伤之后的无力与无奈，是老子“上德不德，是以有德”的妙用，是后退一步、图强而起的韬晦之举。君不见，无心入关话音刚落，李商隐返回长安后便径直走进了出类拔萃科考场，便是有力的佐证。
已过而立之年的年轻诗人李商隐，受命不迁而风骨傲然，屡遭罹难而只要一息尚存，便会喋血而歌，尽咏忧思报国之情怀。唯其如此，使他深深博得时人和后世由衷的仰慕喝彩，亦足令朝野的正直官员和文人雅士肃然起敬！
望宫抒怀寄幽情
——李商隐的爱国忧思情怀侧记
晚唐诗人李商隐自幼就读于家学。从九岁时起，在精通五经、满腹诗书的处士叔的谆谆教诲和严厉督管下，学识日益增进，打下了古体诗文的深厚基础。与之相伴随，其做人和为官，也就深深地扎下了孔孟儒学的思想根基。“民为贵，社稷次之，君为轻”的“仁政”、“民本”思想，自幼就深深融入了他的心灵，进而树立起济世报国的宏大志向。
迈向社会踏入仕途后，错纵复杂的重大现实问题突兀而来，深深触动了李商隐的内心，不断产生的矛盾、纠结使得多学好思的他，陷入了无休止的不满、忧思乃至怨愤的渊薮。晚唐君王的昏慵、朝政的黑暗以及宦官专权、藩镇割据、朋党相争这些令他望而生畏而又无从解决的痼疾顽症，迫使他把唯一的希望寄托在权力至高无上的“明君”身上。可是无情的现实，又不得不使他自戗和打脸，从而陷入了迷茫的怪圈。
久而久之，李商隐形成了一种思维惯性，就是望“宫”而生忧思。他由宫而想到史上的皇朝、国君，由过往而虑及当今，于悠悠沉思中极力寻求那些朝代更替的经验教训，为当今君王提供有益的借鉴；从古今相联的映照中，获得有用的启示、警策乃至提出直言不讳的谏言、批评，以期找到匡扶社稷、挽晚唐大厦于将倾之良方。由于现当朝的君王距他心中崇尚的偶像，差距实在太大，致使他长期处于不尽的苦恼、忧思乃至煎熬之中。
李商隐的仕途人生，主要集中在文宗、武宗、宣宗三个朝代的三十余年间。基于才识敦厚，博学好思，李商隐不仅对史上帝王将相的成败得失了然于胸，更对玄宗以来唐朝由盛而衰的史实，对几代君王的主政能力、信仰追求及性格作风，尤其有着深刻独到的了解、剖析和定论。故而他的涉君咏史诗文，总是自如地融咏史与谕今于一体，朴实无华的吟咏中总是蕴含着惊天的波澜，多重幽默的比兴中总能揭示出令人振聋发聩的警策。
在入朝秘书省及由长安往返老家荥阳的途中，李商隐对骊山脚下的华清宫，见证过不知多少次了。他甚至还多次进入宫苑内，游览和吮吸这里丰厚的文化气息。当然，与一般人赏心悦目的尽兴不同，他到得这里，总是带着一种难言的沉重和深深的思考，驻足凝思，仿佛一些历史的、现实的疑案，在这里都能得以求证和解答。他曾经写过两首七绝《华清宫》，就代表着他咏史寄情的心路历程。
其中一首写到：“华清恩幸古无伦，犹恐蛾眉不胜人。未免被他褒女笑，只教天子暂蒙尘”。诗作看似描述唐玄宗与杨贵妃的情爱，一个赐宠一个求宠，都到了无与伦比的程度。诚如《长恨歌》所言：“金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春”、“缓歌慢舞凝丝竹 ，尽日君王看不足”。试看，如此淫爱，还欲与史上三大亡国妖姬之一的褒姒相比，过犹唯恐不及：昔日褒姒之祸，惹得周幽王身亡国破；当今为讨爱妃欢心，博得一笑，天子蒙尘算得了什么，“安史之乱”自然也就无所谓了。这样举重若轻，看似漫不经心的描述讥讽，却有着了令人欲哭无泪、痛心彻肺的艺术穿透力。回看前朝穆宗的游乐不朝，敬宗的荒淫死于非命，武宗的宠爱后妃，临终前还忍看宠妃王才人的绝命舞：“故国三千里，深宫二十年。一声何满子 ，双泪落君前”（张��《何满子》），无不使人浮想联翩，心潮波涌。诗作的幽默成趣，褒义妙用，起到了曲径通幽、妙然天成的效果。另一首则是这样描述的：
朝元阁迥羽衣新， 首按昭阳第一人。
當日不来高处舞， 可能天下有胡尘。
与前诗相较，朴实婉转亦然，锋芒却更为犀利尖刻。你看，依然同为后宫的首爱，依然沉溺于《霓裳羽衣曲》的后宫歌舞且日益翻新，唐玄宗与杨贵妃的情爱一直终日绵绵，无以复加，好像除了二人的情爱歌舞，玄宗再也无所事事似的。直到有天，乐舞声声戛然而止，胡尘烽烟滚滚而来，天下才惊乎发生了什么！诗作将安禄山的叛乱与唐玄宗宠爱下杨贵妃的歌舞联系起来，立意高远，构思巧妙，措辞含蓄委婉，锋芒却直抵君王的昏庸误国！这种将杨贵妃的歌舞与安禄山的叛乱有机地联系在一起，明写美人歌舞误国，实讽君王好色失政，发人深省，入木三分。《华清宫》二首短诗，充分表现了李商隐诗歌委婉深邃的创作风格，同时也展现出他为国分忧、谕讽相谏、无所畏惧的可贵品格。
唐宪宗之后的几代君王，有一个共同点，就是奉道求仙，乞求长寿。有的甚至在殿堂上筑台炼丹，长期服用秘制金丹，坚持不辍，导致重金属中毒而暴斃。实际上这是从秦皇汉武沿袭下来的愚昧之风，只是从先辈们期求羽化升天，而转化为当今的吞丹求寿罢了。
李商隐对现当代君王的这种荒诞之举，是鄙夷不堪、深为痛绝的。远离朝廷中央、位卑身轻的他，只能以自己的方式，予以讥讽和抗争。在长安城的西北角，每次路过或遥望看到《汉宫》，他的这种情绪就难以遏止地翻腾起来：“通灵夜酿达清晨，承露盘晞甲帐春。王母西归方朔去，更须重见李夫人”。他认为，汉武帝这种费尽心机地求仙乞寿，痴迷到将神仙的幻境当成生活中的真实，一味的“不问苍生问鬼神”，后期只能落得个名裂身败、自求作死的可悲结局。现当朝君王同样如此作局，自然也好不到那儿去。情之所至，李商隐的忧愤情思，一经泛起就意犹难尽！联想武宗当朝一味痴迷炼丹、不问国政、不选贤良的颓败时局，他又愤而起吟《汉宫词》：
青雀西飞竟未回， 君王长在集灵台。
侍臣最有相如渴， 不赐金茎露一杯。
诗作续接汉武帝乞寿痴情，一味等待西王母的归来，始终虔诚地守在集灵台承接仙露。他知道，炼就的金丹只有和着仙露服用，才能起到好的效果。即便是身旁站着侍奉自己、身患消渴疾的忠臣良才司马相知，即使釆到了仙露，竟也不愿分出一杯与其共享。可见汉武帝的内心深处，求仙远远胜过求贤。诗作通篇采用比兴手法，以汉武帝的求仙讽谕当朝帝王的荒诞，甚至直接将汉武帝比为唐武宗，司马相如则自比为落魄不堪的诗人自身。殷殷渲泄而出的，是为国分忧、自荐奉朝的一片真诚。
通晓历史而又善于思考，使李商隐对大唐由盛而衰的历史演变，一直如鲠在喉，耿耿于心。他力图从历代王朝的嬗递中寻求规律，从唐朝自身的治乱沉浮中找到答案。对此，他尤为关注强楚亡于秦的历史，力图条分缕析剥茧抽丝，用探寻到的答案来观照大唐由盛而衰的演变，观照当今的社会现实，进而提出匡扶社稷、为国分忧的良方。
唐宣宗大中初年，身居秘书省正字的李商隐，应贬任桂管观察使的郑亚之邀，南下幕府任职。一年过后，因郑亚再度遭贬而失业，他在北归途中路过湘江楚地时追古抚今，由自身的遭遇想到了昔时怀才不遇、含冤致死的屈原，一时心浪逐高，义愤填膺。想自己深陷“牛李党争”，仕途上屡受排挤打击，至今流落异乡；而屈子当年同样深受诬陷谗毁，一腔爱国热忱无以回报，冤死后其迷魂逐浪而去无法安妥，长夜漫漫含恨无穷，处世高洁又无法招抚，只能落得个予人慰藉而任凭斯世悼吊。他的为民报国良策不为所用，致使楚国最终破国而亡。沉思中情之所至，李商隐慨然畅咏：“歌成犹未唱，秦火入夷陵”（《楚宫》）！
念及自己的仕途和家人的生计，李商隐不甘于空手而归。他意欲沿江溯流而上，前往时任西川节度使的表亲杜悰幕府求职。舟过巴峡时，有感于巫山景色和发生在这里的神奇传说，联想到楚国由盛而衰的亡国历史，他又按捺不住慎思追古、为国分忧的冲动，连夜书就两首遣怀诗作《楚宫》。其一为七绝，诗曰：
十二峰前落照微， 高唐宫暗坐迷归。
朝云暮雨衣相接， 犹自君王恨见稀。
诗人乘舟是夕阳黄昏时分驶过巫山的。传说中的楚襄王与神女游梦相遇、云雨作合的高唐旧宫，在烟雾笼照下昏暗而迷离。诗中极意夸张楚王的好色荒淫，与神女在阳台幽会，缠缠绵绵，朝云暮雨，大有醉生梦死之势。如此痴情，迷而忘归，将国事治理全然抛之脑后，竟还怨恨与神女相见甚稀。其讽刺与鞭挞之深之烈，可谓举世震惊！以诗人的创作风格探究，为泄胸中怨愤，全诗采用隐谕、比兴手法，以楚王比当朝宣宗，以神女喻目无是非、时充翰林学士的湖州刺史令狐绹。后者政治上一味逐贬打击李党忠臣，极力逢迎宣宗，不久即充任中书舍人，登上相位。李商隐与其政见迥然相异，借诗以泄久积不平的愤慨与忧伤。
时隔数年，李商隐爱妻已逝，他只身前往东川节度使柳仲郢的梓州幕府供职。柳仲郢极为赞赏他的诗才和人品，两人的政治见解又高度相吻，遂成知己之交。次年后的秋天，病逝于崖州的前朝老相李德裕的灵柩，依宗北归。为表祭奠、仰慕之情，柳仲郢命李商隐前往荆州李氏灵柩必经之地，代表他路奠跪拜迎送，以表敬重之忱。李商隐出渝州，经巴峡，过巫山楚宫时，不禁又心旌荡漾起来。面对巫山云雨，他想起了斯世铭恩难忘的爱妻，想起了虽未谋面但德高望重、被誉为“万古之良相”的老相李德裕，更联想到晚唐朝政凋敝、风雨漂摇的时局，内心五味杂陈，思绪波涌。只见他仰望山峦，良久沉思，怅然而吟《过楚宫》：
巫峡迢迢旧楚宫， 至今云雨暗丹枫。
微生尽恋人间乐， 只有襄王忆梦中。
秋意深深，枫叶丹染，怀着寂寥之叹遥望巫山上的高唐旧宫，诗人心中自有不尽的难言和忧伤。这楚王与神女的云雨情事，古往今来，函盖和引发出多少情恨离合的痛楚与哀愁。正如杜甫《咏怀古迹》其二所云：“最是楚宫俱泯灭 ，舟人指点到今疑 ”。此时此境的李商隐更是感怀良多。且不说自家的夫妻恩爱儿女情长，单就此行的初衷，前往路祭心中的偶像前朝老相，想起他平生为国担忧，平泽潞，攘回纥，汰冗驭宦，功在青史留名却终为所弃的结局，心中充溢着愤慨与不平。罕见功徳盖世的宰相尚且如此薄命，沉湎于终生维艰的芸芸众生，哪有欢乐可言！而历代昏王不恤民情，竟然醉生梦生而长忆不辍，又是多么的令人伤悲与无奈！诗人愤而疾呼，却见诗中反而“尽恋”其“乐”。这种以乐写悲愈显其悲的表现手法，不禁令人泫然涕下。
应当指出，进入大中年间以来，李商隐一而再、再而三地不断赋咏楚宫遗迹，自有一番深意在。这不仅囿于他的亲身经历，更缘于他的心绪使然。自初年随李党要员郑亚桂管入幕以来，他与故交、牛党中坚令狐绹的关系便急转直下。其间发生的几件事，诸如他为李德裕《会昌一品集》代序，为郑亚贬循州上书求情，更使身居高位的令狐绚怒火中烧，二人关系的恶化随之公诸于世。直到令狐绹升迁入朝、官拜宰相以后，二人之间便情断义绝。他屡吟楚宫遗迹的诗篇，自然也藏匿着二人关系交恶心底留下的创伤。这对于心坦诚、重情义的李商隐而言，实在难以摆脱。当然于个人私情更重要的，使他朝虑夕惕而忧思在胸的，自然是他的社稷情结、家国情怀了。
世人皆知，李商隐走上仕途的大部时间，都是在幕府度过的。多少年来，四处漂零，辗转奔波，到头来仍落个孑然一身，两手空空。唯独多愁善感的习性与日俱增，志在社稷、为国担忧的愁思充盈胸扉。这种情形在大中年间后期，他受兵部侍郎柳仲郢的荫护，充任盐铁推官期间，显得尤为突出。
那还是在孩提时代，李商隐随父亲寄居于江浙一带，其后的六七年间也曾去过杭州、金陵、扬州诸地游玩。不过那时少不更事仅是看看热闹，记忆依稀早已没什么印象了。及至已过不惑之年的他，再次来江南各地督察盐铁专卖的官务，情形就大不相同了。朝政昏暗、国运衰颓的大势，与自己命运多舛、步履维艰的人生紧密相融，头脑中始终充斥着消沉忧郁、悲苦愁思的阴霾。他哀叹自己一路走来的艰辛无奈，更感慨与担忧国家的前途和命运。
伴随督察业务的行程，李商隐来到盐铁重镇姑苏。抵达时已是黄昏时分，放眼望去，薄暮沉沉，湖水清清，远处吳王夫差所建的宫殿，锁在一片烟雾缥渺之中。走近所见，宫门紧闭，空寂无人。湖边水上的亭轩栏杆隐约可见，但显得那么的苍凉沉寂。周围的湖面水波不兴，又显得那么的清澄沉静。综合视觉和听觉的观感，眼前的吴宫，丝毫不见当年吴王夫差所在时的繁荣与奢华。遥想当年灭掉越国后，夫差居功自傲，疏理国政，整日过着轻歌曼舞、纸醉金迷的“满宫醉”日子。如此昏昏庸庸，醉生梦死，竟然还拒纳忠臣伍子胥的进取之谏，将其残害致死，最终招来亡国之禍。此时李商隐看着吴宫，又联想起宣宗当朝的京城长安，虽然表面上一片升平，但由于牛党专权，恨不得将政治上的异己赶尽杀绝，导致朝政凋敝，社会矛盾重重，危机四伏。如果任其发展下去，当年吴王“满宫醉”导致亡国的悲剧，怕是势所难免。此时只见他心事重重、满腹忧虑地缓缓而吟《吴宫》：
龙槛沉沉水殿清， 禁门深掩断人声。
吴王宴罢满宫醉， 日暮水漂花出城。
李商隐来到建康，即东吴、东晋和南朝时期宋、齐、梁、陈六朝古都所在地的南京。这里古籍沉淀更为深厚，古宫林立，气宇氤氲，放眼望去，使人顿生沉郁压抑之感。而这些短命的皇朝王宫，无不深藏着人祸猖獗、天命难违的悲剧故事。而这些悲剧，尽管剧情各异，但都明白无误地演绎着一个相同的内在规律，即“人作死，天不容”！李商隐徜徉在这些王宫之间，重温着当年发生在这里的一幕幕，心中却不时升腾起对国运时势的思考与焦虑。他来到陈后宫，想起后主陈叔宝荒淫无度，大兴土木，与群臣嫔妃整日沉浸歌舞，骄奢淫逸，导致政乱国亡。尤其是国难尽显时，他依然故我，竟然亲自创编宫体歌舞《后庭玉树花》，供臣妃们淫乐。想到这里，李商隐不由自主地想到宣宗当朝的执政者，为着一党之私，不念国事，同样荒淫奢靡，真不知如何使他们警醒啊！此时，他在沉思中情不自禁地忧心而吟：“寿献金茎露，歌翻玉树尘”。意犹未尽，便直抵要害：“从臣皆半醉，天子正无愁”（《陈后宫》二首）。意欲从陈后主的国亡身败的教训中，给而今的当政者击一猛掌！
广陵属于江都郡，即现在的扬州。这里是李商隐督察官务来往最多的城市，也是他江南游历中触景而生的忧思焦虑之情，累积得最多最烈乃至无以复加的地方。这里的隋宫，是隋炀帝在江都所建的行宫。到得这里，放眼望去，随处可见的隋柳婀娜多姿，几处隋宫在夕阳下煜煜生辉。相较那些古宫，隋宫是距唐朝年代最近也是最为奢华的宫殿。唐朝一些奢糜浮华之风，也正是由此沿袭流传下来的。正因为如此，李商隐到得这里，用心颇为良苦，感慨尤为多多。
隋炀阳在位14年，骄奢淫逸，大兴土木，不惜动用举国之财力人力，满足自己尽情挥霍玩乐的一己之私。他不惜无偿征用中原地区百万之众，开凿了两千余里的运河；在广陵城内建有行宫，在附近的郊县还建有离宫十座，为满足其荒淫享乐之欲，极尽独裁君王之能事。他每次南下巡游，都劳师动众，建造征用龙舟多达五百余艘，随行官员、妃嫔和佣人多达万人，征用拖船的民伕竟达十万。每出行巡游一次，就是一次浩劫。对于言出反对和阻挠进谏者，一律言斩，使得这一奢侈之风横行无阻，给朝廷和沿途百姓造成极大的灾难。想到这里，李商隐抑制不住极度的愤怒，赋诗予以辛辣的讽刺和犀利的批判：“乘兴南游不戒严，九重谁省谏书函。春风举国裁宫锦 ，半作障泥半作帆”（《隋宫》）。如此阵势，到得秀美甲天下的广陵，隋炀帝自然要尽情享用上天赐予的饕餮盛宴。美食搜尽天下馐珍，歌舞焉有昼夜之分，足迹所及唯我独尊，纸醉金迷噩噩浑浑。此时李商隐一连多日，食不甘味，夜不成寐。一日夜深人静时，他情之难抑，伏案再书就一首七律《隋宫》：
紫泉宫殿锁烟霞 ， 欲取芜城作帝家。
玉玺不缘归日角 ， 锦帆应是到天涯。
于今腐草无萤火 ， 终古垂杨有暮鸦。
地下若逢陈后主 ， 岂宜重问后庭花。
李商隐强压愤懑，他是把隋炀帝作为史上荒淫奢华的暴君典型，予以鞭挞批判的。全诗贯穿对隋唐两朝的联系对比，釆用比兴手法，以灵活含蓄而又色彩鲜明的语言，描述隋朝当年的浮糜奢华与晚唐当朝的腐朽败落，用以映衬影射和告诫当朝的统治者，警醒起来，勿蹈复辙。当年隋炀帝不顾雄伟壮丽的长安宫殿，却执意要住在广陵隋宫，就是为着一味地贪图淫乐。昔日广栽杨柳、集萤取乐的盛景，而今却见一派腐朽衰败，沦为笑柄。他如在地下遇见后主陈叔宝，还好意思谈及《后庭玉树花》吗？诗末问而不答，余味无穷。通观整篇诗作，用词精到准确，状景与叙事相融，实写与虚描互换，现实的描摹刻划与诗人的艺术想像比翼齐飞，因而极具强烈的艺术感染力度。将讽古谕今、忧思报国的感慨情思，表述得深宛蕴藉而又淋漓尽致。
汉人班固在《西都赋》中，述说之所以西迁上都于长安时，慨然言之初衷在于：“摅怀旧之蓄念，发思古之幽情”。大道昭昭，浩气汤汤。晚唐诗人李商隐循道蓄气，胸怀高义，惟其平生所见诸王朝宫禁，皆能引起他摅旧思古、牵魂动魄的联想感受，足以显现他纯净高洁的人格，以及家国情深、“位卑未敢忘忧国”的博大胸襟！
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